Chemin Saint Jacques de Compostelle

Saint Jacques De Compostelle route GR656

L'édification de la chapelle Saint-Jacques, dans le courant de la seconde moitié du XIIeme siècle, eut aussi probablement pour origine le besoin de créer un édifice apte à satisfaire l'accueil spirituel des pèlerins se rendant à Compostelle. Son patronage le rappelle.

Pour les pélerins venant de l'Angoumois ou du Limousin, et qui passaient par Périgueux, il s'offrait en effet plusieurs solutions :

. poursuivre par la vallée de l'Isle vers Bordeaux et le littoral landais, ou prendre vers Bergerac pour atteindre Bordeaux par la vallée de la Dordogne,
. piquer plein sud vers la barrière pyrénéenne, par l'Agenais et le Gers. Périgueux, Bergerac pouvait être atteint en deux jours de marche.

L'étape était sûre pour se reposer. Un hôpital aménagé par l'Ordre du Saint-Esprit (Anciennement établi à l'angle Cours V.Hugo et place de la République) y recevait les pélerins et les "étrangers" fourbus. Et puis les larges eaux de la Dordogne, parfois bien tumultueuses, pouvaient y être franchies sans risquer la noyade sur un bac incertain. Par ailleurs, vers 1150-1200, la route allant vers le pont de Bergerac devait être plus fréquentée, mieux organisée, que celle de la vallée de l'Isle. La découverte, à Saint-Avit Sénieur, d'une tombe de pélerin de Saint-Jacques identifiée en tant que telle par la présence, dans la sépulture, du bâton et de la coquille - atteste du passage de ces pieux marcheurs par le Bergeracois.

La visite de l'abbaye de Cadouin et de sa prestigieuse relique - un suaire, faux naturellement, mais dont l'authenticité ne devait pas à l'époque être mise en doute par les pélerins pleins de foi - incitait à l'emprunt de cette voie bergeracoise.

Avec Rocamadour et quelques autres sanctuaires, Cadouin appartenait à ces haut-lieux de la chrétienté de la France méridionale. S'y rendre était un petit pélerinage de plus, une action supplémentaire faite dans le grand parcours compostellant pour racheter son âme. En Périgord, la découverte d'exemplaires des médailles que l'on donnait ou vendait aux pélerins, à Rocamadour, est assez fréquente. Ces insignes métalliques, une fois cousus sur les vêtements ou la coiffe, attestaient, comme la coquille ramenée des rivages de Galice, de leur état de "marcheur de Dieu", et théoriquement aidaient à garantir leur liberté de circulation.

Road of Saint Jacques

The construction of the Saint-Jacob vault, in the current of second half of XIIeme century, also probably originated in the need to create a building ready to satisfy the spiritual reception of the pilgrims going to Compostelle. Its patronage points out it.

For the pélerins coming from the Angoumois or the Limousin, and which passed by Périgueux, it offered several solutions indeed:

. to continue by the valley of Isle towards Bordeaux and the littoral landais, or to take towards Bergerac to reach Bordeaux by the valley of the Dordogne,
. to prick full south towards the Pyrenean barrier, by the Resident of Agen and Gers. Périgueux, Bergerac could be reached in two days of walk.

The stage was sure to rest. A hospital arranged by the Order of the Holy Spirit (In the past established to the angle Run V.Hugo and place of the Republic) there received the pélerins and the “foreigners” fourbus. And then broad water of the Dordogne, sometimes quite tumultuous, could be crossed there without risking the drowning on a dubious vat. In addition, about 1150-1200, the road going towards the bridge of Bergerac was to be attended, organized better, than that of the valley of Isle. The discovery, in Saint-Avit Sénieur, of a tomb of pélerin of Saint-Jacob identified as such by the presence, in the burial, of the stick and the shell - attests passage of these piles walkers by Bergeracois.

The visit of the abbey of Cadouin and its prestigious relic - a shroud, forgery naturally, but whose authenticity did not have at the time being questioned by the pélerins full with faith - encouraged with the loan of this way bergeracoise.

With Rocamadour and some other sanctuaries, Cadouin belonged to these high-places of the Christendom of southernmost France. To go there was small a pélerinage moreover, one additional action made in the large course compostellant to repurchase its heart. In Périgord, the discovery of specimens of the medals which one gave or sold with the pélerins, in Rocamadour, is rather frequent. These metal badges, once bent on clothing or the cap, attested, as the brought back shell of the shores of Galicia, their state of “walker of God”, and theoretically helped to guarantee their freedom of circulation.

Saint Jacques

Die Erbauung der Saint-Jacques-Kapelle im Laufe der zweiten Hälfte XIIeme Jahrhundert mußte auch wahrscheinlich für Ursprung, ein Gebäude zu schaffen, das geeignet war, den geistigen Empfang der Pilger zufriedenzustellen, die sich nach Compostelle begeben. Seine Schirmherrschaft erinnert ihn.

Für die pélerins, die von Angoumois oder von Limousin kommen, und das durch Périgueux übergingen, bot er sich in der Tat mehrere Lösungen an:

. durch das Tal Isle in Bordeaux und das Litoral zu verfolgen landais oder gegen Bergerac zu nehmen, um Bordeaux durch das Tal der Dordogne zu erreichen,
. voll südlich in Richtung der pyrenäischen Schranke zu stechen durch Agenais und Gers. Périgueux, Bergerac konnte in zwei Tagen Ablauf erreicht werden.

Die Etappe war sicher, um sich auszuruhen. Ein Krankenhaus, das durch den Befehl des Heiligen-Geist eingerichtet wurde (früher aufgestellt am Winkel Kurs V.Hugo und Stelle der Republik), empfing dort die pélerins und die „Fremden“ fourbus. Und dann konnten die breiten manchmal gut lärmenden Gewässer der Dordogne dort überquert werden, ohne das Ertrinken auf einem unsicheren Behälter zu riskieren. Außerdem gegen 1150-1200 mußte die Straße, die in Richtung der Brücke von Bergerac geht, mehr besucht werden besser organisiert als jene des Tales Isle. Die Entdeckung an Saint-Avit Sénieur eines Grabes von pélerin von Saint-Jacques, das als solchen durch die Anwesenheit im Grab des Stabes und der Schale identifiziert wurde - bestätigen Sie vom übergang dieser Fußgängerpfähle durch Bergeracois.

Der Besuch der Abtei von Cadouin und seiner anspruchsvollen Reliquie - ein Leichentuch, Sense natürlich, aber deren Echtheit nicht seinerzeit durch die von Glauben vollen pélerins bezweifelt werden mußte - spornte zur Anleihe dieses bergeracoisewegs an.

Mit Rocamadour und einigen anderen Heiligtümmern gehörte Cadouin zu diesen hoch-Orten der Christenheit südländischen Frankreichs. Sich dort waren zurückzugeben ein kleines pélerinage außerdem, eine zusätzliche Aktion, die in der großen compostellant Strecke gemacht wurde, um seine Seele zurückzukaufen. In Périgord ist die Entdeckung von Exemplaren der Medaillen, die man gab oder an die pélerins verkaufte, an Rocamadour ziemlich häufig. Diese auf der Kleidung oder der Haube einmal genähten metallischen Abzeichen bestätigten wie die zurückgebrachte Schale der Ufer von Galizien von ihrem Gottfußgängerstand „“ und halfen theoretisch ihre Freizügigkeit garantieren.

Saint Jacques

La construcción de la cámara acorazada de Santo-Jacob, en la corriente de la segunda mitad del siglo de XIIeme, también originó probablemente en la necesidad de crear un edificio listo satisfacer a la recepción espiritual de los peregrinos que iban a Compostelle. Su patrocinio la precisa.

Para los pélerins que venían del Angoumois o del Lemosín, y que pasó por Périgueux, ofreció varias soluciones de hecho:

. para continuar por el valle de la isla hacia Burdeos y los landais litorales, o tomar hacia Bergerac a Burdeos del alcance por el valle del Dordogne,
. para pinchar el sur completo hacia la barrera de Pyrenean, por el residente de Agen y de Gers. Périgueux, Bergerac se podía alcanzar en dos días de la caminata.

La etapa era segura reclinarse. Un hospital arregló por la orden del alcohol santo (en el pasado establecida al funcionamiento V.Hugo del ángulo y al lugar de la república) allí recibió los pélerins y el fourbus de los “extranjeros”. Y entonces la amplia agua del Dordogne, a veces absolutamente tumultuous, podría ser cruzada allí sin arriesgar ahogarse en una tina dudosa. Además, cerca de 1150-1200, el camino que iba hacia el puente de Bergerac debía ser atendido, organizado mejor, que el del valle de la isla. El descubrimiento, en Santo-Avit Sénieur, de una tumba del pélerin de Santo-Jacob identificado como tal por la presencia, en el entierro, del palillo y de la cáscara - atestigua el paso de estos walkers de las pilas de Bergeracois.

La visita de la abadía de Cadouin y de su reliquia prestigiosa - una cubierta, falsificación naturalmente, pero que autenticidad no tenía en ese entonces ser preguntado por los pélerins por completo con la fe - alentadores con el préstamo de este bergeracoise de la manera.

Con Rocamadour y algunos otros santuarios, Cadouin perteneció a estos alto-lugares de la cristiandad de la Francia más situada más al sur. Ir allí era pequeño un pélerinage por otra parte, una acción adicional hecha en el curso grande compostellant para readquirir su corazón. En Périgord, el descubrimiento de los especímenes de las medallas que una dio o vendió con los pélerins, en Rocamadour, es algo frecuente. Estas divisas del metal, dobladas una vez en la ropa o el casquillo, atestiguadas, como detrás traída la cáscara de las orillas de Galicia, de su estado del “walker del dios”, y ayudadas teóricamente para garantizar su libertad de la circulación

Christine et Christophe LACHAUD tel : 05 54 24 51 04 et 06 81 87 21 94